明通赋
东海徐子平撰。易水万育吾解。
太极判为天地,一气分为阴阳,流出五行,化生万物,为人禀命;贫富贵贱由之。术士知机,吉凶祸福定矣。
(此原造化之始)。
凡看命,以日干为主,统三元而配合八字干支。
(天有四时,造化万物,屋有四柱,各立规模;命有四柱,注定荣枯。论者专以日辰天干为命元之主,支为地元禄,支内所藏者,为人元寿。八字,即四柱天干地支共八字也。《继善篇》云:四柱排定,三才次分,专以日干天元,配合八字干支是也。)
论运者以月支为首,分四时而提起五行消长。
(大运以月支起,故月为提纲。看月支节气浅深,四时得何节。如春木、夏火、秋金、冬水、季土。初气、中气,消长不同。所行之运,或顺或逆,或旺或衰,与八字或助,或泄,或克或生者,本乎此。先言日干,次言月支,举其所要者以示人也。)
向官旺以成功,入格局而致贵。官印财食为吉,平定遂良;煞伤枭败为凶,转用为福。(五行临官、帝旺,在四柱为本宫成功之地。入格局则贵,破格局则贱。如官印、财食,本是吉种,须无伤克、冲刑、破败,则为平定遂良,乃入格也。煞伤枭败,本为凶煞,若有制伏,去留合化,是谓转用为福,亦入格也。观下取用诸格局,其喜忌自可见矣。四吉、四凶,格局之最重者,故首言之。《赋》云:"日主最宜健旺,用神不可损伤"是也。)
全备藏蓄于辰戌丑未,长生镇居于已亥寅申。子午则成败相逆,卯酉乃出入交互。
(此言十二支,包藏十干,各有生死、成败、出入、交互。《独步》云:辰戌丑未,四库之局;寅申巳亥,四生之局;子午卯酉,四败之局。《喜忌篇》云:财官印绶全备,藏蓄于四季之中;官星财气长生,镇居于寅申巳亥是也。或以子午为天地之基柱,卯酉为日月之门户,是指其地而遗其理也。)
支于有不见之形,无中取有;节气存有余之数,混处求分。
(此总言造化之妙。支干不见之形,节气有余之数,即上十二支中所包藏人元,乃无中取有,混处求分,如遥已拱夹等格。是以天干而取地支之物,非无中取有,而何如子初三刻,分属壬水;丑初三刻,分属癸水;寅初三刻,分属艮土。是节气藏于一字,而各有所主,非混处求分而何?《赋》云:无合有合,后学难知;得一分三,前贤不载。《继善篇》云:"见不见之形,无时不有"是也。)
善恶相交,却喜化恶崇善;吉凶混杂,至怕害吉添凶。
(此下转言看命之法,本上文取有求分而言。如甲日见丙丁,背禄为恶、为凶;见戊己财星,为善、为吉。而丙丁化木助财,是用化恶崇善;怕乙木克害时星,是谓害吉添凶。况下文财印交差,喜官煞化之;官然混杂,喜印绶化之;无印喜财,马资化之;无财印喜羊刃合之,或食神伤官制之。又如,制煞受破,煞制不住,印化见财,破化为凶之类皆是。)
是故得局朝元,非富则贵;犯垣破局,非夭则贫。
(局者,三合、四杂正局之宫。如亥卯未木局,辰戌丑未土局之类。甲乙见亥卯未为本局,丙丁见亥卯未为印局,戊己见亥卯未为官局,庚辛见亥卯未为财局,壬癸见亥卯未为伤局之类。元即本元、垣庙。如子宫癸朝元,丑未己土朝元之类。凡元垣得之,或用为命元,则寿;为官印,则贵;为财,则富;为背禄生财益富。但得其一,无冲刑克玻者,功名富贵;反之,则否。犯垣,如子贵,忌丑未克破、午冲破、卯刑破之类。一子二午,破尽一半,得半福;破局,如申子辰,忌寅午戌冲破之类,大凶。若用星虚,成飞天禄马格,反贵。余仿此。)
得失均兼,进退仍复。
(得朝犯被,此造化之有得、有失,有进、有退。此得则彼失,强进则弱退,中间均兼,仍复变化难测,非精察详辨,不能分也。如甲朝垣于寅,忌申冲破,若有二寅一申、二甲一庚,亦无害,以甲有力而进也。又:寅被申冲,有亥可救,亥字坚盛,为福十全。亥或受戌克、巳冲则败。若亥字多,不怕,亦强而进也。进退相仍,一成一阶,只看岁运助起何边,为福为祸,可知。)
神煞相绊,轻重较量。
(神煞,凡见财官、印食、伤煞、刃败皆是。中间喜忌不同,爱憎互异,如下诸格所论是也。须轻重较量,何者当时而重为用,何者失令而轻不用。重者留之,轻者去之。此与上二句总言其理,当如此详较。考《珞琭赋》,须要明其神然,轻重较量。身克煞而尚轻,煞克身而尤重。是指诸吉凶神煞也。徐子平专以官印、禄马、贵贱之别名解之。如甲申、丙寅、乙卯、辛巳,乙用庚为官、辛为煞,庚官在申,得寅冲去丙合辛煞,乙木生旺,故贵。甲寅、丁卯、癸丑、丁巳,是身克煞,身弱财旺,力不能任其财官,故夭。如乙丑、辛巳、丁巳、己酉,身旺财亦旺,可任其财,所以上富。如甲子、辛未、乙卯、甲申,乙日用庚官,以辛为煞,庚在申内,六月生,官旺煞衰,此是正官得位,七煞失所,又喜身旺,变鬼为官,故贵。辛丑、庚寅、乙巳、甲申,官衰煞盛,乙木无力,化官为煞,一生嗜酒落魄,至乙酉运第五年,丙申岁八月十九日死。)
内有杂气财官相兼,偏正两印同宫禄马,号为内外三奇。
(此正指神煞相绊,乃八字中有财、有官、有偏正二印,或同宫,或异位,或包藏,或透出相绊,难论吉凶,要轻重较量用之,故曰,内有三奇。歌曰:寅午戌酉是三十,兔蛇随猴不可移。巳酉丑中送子妙,马猴见猪好光辉。辰巳子逢即奇处,午亥见寅是贵犀;猪来赶兔马当益,寅酉见已喜相宜。猪逐马儿蛇后援,水鼠未人火龟池。又曰:“神禄飞来就马骑,资财官职两相宜。旺中更得本元助,上格荣华第一奇”。如己丑、丁卯、壬午、癸卯,壬用己为官,丁为财,丁己归禄于午,是此格也,故主大责。)
真官时遇命强,早受金紫之封
(此月令正官格也。以下详言格局,如戊申、甲寅、己丑、丙寅,翁仲益进士。)
良马月乘时健,末迁银青之职。
(此月令正财格也。财官二格,官当取贵,财当取富。今俱以贵言,是独日干取得月内支干之财,无所冲克者言之。其福与正官同。诗云:"日干爱取月支财,金玉家藏看积堆。更看天干财马贵,纷纷金帛自天来"是也。
月印附日无财,气为黄榜招贤。
(此月令正印格也。《喜忌篇》云:月生日干无天财,乃印绶之名。又云:印绶生月,岁时忌见财星,运入财乡,却宜退身避职。印绶畏财,须天干岁时无助方取。又,月印难得十全。如甲日、亥月,透出癸字,变偏为正,方为十全,主招恩宠遇贵。又得祖父之财,然亦不免先遭耻辱,或偏生,以贱至贵,以微至富,自婢为妇,以吏为官,以卒补将,皆编印之所致也。偏、正俱有,又有浅灾,或重拜父母,或僧俗相杂,或过房寄养,或偏生正养,或正生偏养,又忌比肩争宠分恩,羊刃多,或合去,或印微,遇而不遇,虽有荐举,亦不能拔萃超群。《赋》云:"印旺官生,必掌钧衡之任"是也。)
日禄归时没官星,号青云得路。
(此曰归禄时格也。大抵印绶第一,最好行伤官、食神,财运亦发;忌官刑冲羊刃。以上真官、真财、真印、真禄,皆十干天地阴阳正气,生克至理。惟月分得之无破,唯印绶有破坏者,随轻重言之。时得,发福较晚,然皆自致,可以创业垂统。归禄一格,只喜时上见之,若月支重见,名为建禄,不富。月单见,时上却喜财食。见官,是别格论。)
月令七煞而煞身俱强,当为黑头宰相。
(此月令七然格也。大抵月令煞要身煞两强,方主大贵。若身强煞浅,须财以生;煞强身弱,须印以助,或羊刃合之,皆为贵命。若印合与制星相攻,身弱必天,不然残疾。如癸卯、乙卯、己巳、乙丑。癸卯、丁巳、壬寅、甲辰。壬寅、乙巳、庚寅、丙子,俱身强煞旺有制,所以大贵。《喜忌篇》云:五行遇月支偏官,岁时中亦宜制伏,所以救赋之偏也。)
时上偏财而财命并旺,须出白屋公卿。
(此时上偏财格也。只一位为吉,见合不为福,忌比肩兄弟争夺,刑冲克被。如丙戌、戊戌、戊子、壬子,戊克癸为正财,重有子字,壬字为偏财透露。又如,丁亥、戊申、壬申、丙午,虽年有丁火,喜有合制,又阴火能夺阳火权,故贵。《喜忌篇》云:时上偏财,别宫忌见。所以补《赋》未备之义也。)
建禄坐禄,或归禄通财官、印经,富贵长年。
(建禄以月言,坐禄以日言,归禄以时言,此建禄格。本身健旺,故独遇财则富,独遇官则贵,独遇印则秀。以其干旺,又主长命,安享福禄。若三者兼有,亦妙。如丁亥、己酉、壬午、辛亥,是日禄归时,午中亦有官星,却得酉月为印,合格。)
东海徐子平撰。易水万育吾解。
太极判为天地,一气分为阴阳,流出五行,化生万物,为人禀命;贫富贵贱由之。术士知机,吉凶祸福定矣。
(此原造化之始)。
凡看命,以日干为主,统三元而配合八字干支。
(天有四时,造化万物,屋有四柱,各立规模;命有四柱,注定荣枯。论者专以日辰天干为命元之主,支为地元禄,支内所藏者,为人元寿。八字,即四柱天干地支共八字也。《继善篇》云:四柱排定,三才次分,专以日干天元,配合八字干支是也。)
论运者以月支为首,分四时而提起五行消长。
(大运以月支起,故月为提纲。看月支节气浅深,四时得何节。如春木、夏火、秋金、冬水、季土。初气、中气,消长不同。所行之运,或顺或逆,或旺或衰,与八字或助,或泄,或克或生者,本乎此。先言日干,次言月支,举其所要者以示人也。)
向官旺以成功,入格局而致贵。官印财食为吉,平定遂良;煞伤枭败为凶,转用为福。(五行临官、帝旺,在四柱为本宫成功之地。入格局则贵,破格局则贱。如官印、财食,本是吉种,须无伤克、冲刑、破败,则为平定遂良,乃入格也。煞伤枭败,本为凶煞,若有制伏,去留合化,是谓转用为福,亦入格也。观下取用诸格局,其喜忌自可见矣。四吉、四凶,格局之最重者,故首言之。《赋》云:"日主最宜健旺,用神不可损伤"是也。)
全备藏蓄于辰戌丑未,长生镇居于已亥寅申。子午则成败相逆,卯酉乃出入交互。
(此言十二支,包藏十干,各有生死、成败、出入、交互。《独步》云:辰戌丑未,四库之局;寅申巳亥,四生之局;子午卯酉,四败之局。《喜忌篇》云:财官印绶全备,藏蓄于四季之中;官星财气长生,镇居于寅申巳亥是也。或以子午为天地之基柱,卯酉为日月之门户,是指其地而遗其理也。)
支于有不见之形,无中取有;节气存有余之数,混处求分。
(此总言造化之妙。支干不见之形,节气有余之数,即上十二支中所包藏人元,乃无中取有,混处求分,如遥已拱夹等格。是以天干而取地支之物,非无中取有,而何如子初三刻,分属壬水;丑初三刻,分属癸水;寅初三刻,分属艮土。是节气藏于一字,而各有所主,非混处求分而何?《赋》云:无合有合,后学难知;得一分三,前贤不载。《继善篇》云:"见不见之形,无时不有"是也。)
善恶相交,却喜化恶崇善;吉凶混杂,至怕害吉添凶。
(此下转言看命之法,本上文取有求分而言。如甲日见丙丁,背禄为恶、为凶;见戊己财星,为善、为吉。而丙丁化木助财,是用化恶崇善;怕乙木克害时星,是谓害吉添凶。况下文财印交差,喜官煞化之;官然混杂,喜印绶化之;无印喜财,马资化之;无财印喜羊刃合之,或食神伤官制之。又如,制煞受破,煞制不住,印化见财,破化为凶之类皆是。)
是故得局朝元,非富则贵;犯垣破局,非夭则贫。
(局者,三合、四杂正局之宫。如亥卯未木局,辰戌丑未土局之类。甲乙见亥卯未为本局,丙丁见亥卯未为印局,戊己见亥卯未为官局,庚辛见亥卯未为财局,壬癸见亥卯未为伤局之类。元即本元、垣庙。如子宫癸朝元,丑未己土朝元之类。凡元垣得之,或用为命元,则寿;为官印,则贵;为财,则富;为背禄生财益富。但得其一,无冲刑克玻者,功名富贵;反之,则否。犯垣,如子贵,忌丑未克破、午冲破、卯刑破之类。一子二午,破尽一半,得半福;破局,如申子辰,忌寅午戌冲破之类,大凶。若用星虚,成飞天禄马格,反贵。余仿此。)
得失均兼,进退仍复。
(得朝犯被,此造化之有得、有失,有进、有退。此得则彼失,强进则弱退,中间均兼,仍复变化难测,非精察详辨,不能分也。如甲朝垣于寅,忌申冲破,若有二寅一申、二甲一庚,亦无害,以甲有力而进也。又:寅被申冲,有亥可救,亥字坚盛,为福十全。亥或受戌克、巳冲则败。若亥字多,不怕,亦强而进也。进退相仍,一成一阶,只看岁运助起何边,为福为祸,可知。)
神煞相绊,轻重较量。
(神煞,凡见财官、印食、伤煞、刃败皆是。中间喜忌不同,爱憎互异,如下诸格所论是也。须轻重较量,何者当时而重为用,何者失令而轻不用。重者留之,轻者去之。此与上二句总言其理,当如此详较。考《珞琭赋》,须要明其神然,轻重较量。身克煞而尚轻,煞克身而尤重。是指诸吉凶神煞也。徐子平专以官印、禄马、贵贱之别名解之。如甲申、丙寅、乙卯、辛巳,乙用庚为官、辛为煞,庚官在申,得寅冲去丙合辛煞,乙木生旺,故贵。甲寅、丁卯、癸丑、丁巳,是身克煞,身弱财旺,力不能任其财官,故夭。如乙丑、辛巳、丁巳、己酉,身旺财亦旺,可任其财,所以上富。如甲子、辛未、乙卯、甲申,乙日用庚官,以辛为煞,庚在申内,六月生,官旺煞衰,此是正官得位,七煞失所,又喜身旺,变鬼为官,故贵。辛丑、庚寅、乙巳、甲申,官衰煞盛,乙木无力,化官为煞,一生嗜酒落魄,至乙酉运第五年,丙申岁八月十九日死。)
内有杂气财官相兼,偏正两印同宫禄马,号为内外三奇。
(此正指神煞相绊,乃八字中有财、有官、有偏正二印,或同宫,或异位,或包藏,或透出相绊,难论吉凶,要轻重较量用之,故曰,内有三奇。歌曰:寅午戌酉是三十,兔蛇随猴不可移。巳酉丑中送子妙,马猴见猪好光辉。辰巳子逢即奇处,午亥见寅是贵犀;猪来赶兔马当益,寅酉见已喜相宜。猪逐马儿蛇后援,水鼠未人火龟池。又曰:“神禄飞来就马骑,资财官职两相宜。旺中更得本元助,上格荣华第一奇”。如己丑、丁卯、壬午、癸卯,壬用己为官,丁为财,丁己归禄于午,是此格也,故主大责。)
真官时遇命强,早受金紫之封
(此月令正官格也。以下详言格局,如戊申、甲寅、己丑、丙寅,翁仲益进士。)
良马月乘时健,末迁银青之职。
(此月令正财格也。财官二格,官当取贵,财当取富。今俱以贵言,是独日干取得月内支干之财,无所冲克者言之。其福与正官同。诗云:"日干爱取月支财,金玉家藏看积堆。更看天干财马贵,纷纷金帛自天来"是也。
月印附日无财,气为黄榜招贤。
(此月令正印格也。《喜忌篇》云:月生日干无天财,乃印绶之名。又云:印绶生月,岁时忌见财星,运入财乡,却宜退身避职。印绶畏财,须天干岁时无助方取。又,月印难得十全。如甲日、亥月,透出癸字,变偏为正,方为十全,主招恩宠遇贵。又得祖父之财,然亦不免先遭耻辱,或偏生,以贱至贵,以微至富,自婢为妇,以吏为官,以卒补将,皆编印之所致也。偏、正俱有,又有浅灾,或重拜父母,或僧俗相杂,或过房寄养,或偏生正养,或正生偏养,又忌比肩争宠分恩,羊刃多,或合去,或印微,遇而不遇,虽有荐举,亦不能拔萃超群。《赋》云:"印旺官生,必掌钧衡之任"是也。)
日禄归时没官星,号青云得路。
(此曰归禄时格也。大抵印绶第一,最好行伤官、食神,财运亦发;忌官刑冲羊刃。以上真官、真财、真印、真禄,皆十干天地阴阳正气,生克至理。惟月分得之无破,唯印绶有破坏者,随轻重言之。时得,发福较晚,然皆自致,可以创业垂统。归禄一格,只喜时上见之,若月支重见,名为建禄,不富。月单见,时上却喜财食。见官,是别格论。)
月令七煞而煞身俱强,当为黑头宰相。
(此月令七然格也。大抵月令煞要身煞两强,方主大贵。若身强煞浅,须财以生;煞强身弱,须印以助,或羊刃合之,皆为贵命。若印合与制星相攻,身弱必天,不然残疾。如癸卯、乙卯、己巳、乙丑。癸卯、丁巳、壬寅、甲辰。壬寅、乙巳、庚寅、丙子,俱身强煞旺有制,所以大贵。《喜忌篇》云:五行遇月支偏官,岁时中亦宜制伏,所以救赋之偏也。)
时上偏财而财命并旺,须出白屋公卿。
(此时上偏财格也。只一位为吉,见合不为福,忌比肩兄弟争夺,刑冲克被。如丙戌、戊戌、戊子、壬子,戊克癸为正财,重有子字,壬字为偏财透露。又如,丁亥、戊申、壬申、丙午,虽年有丁火,喜有合制,又阴火能夺阳火权,故贵。《喜忌篇》云:时上偏财,别宫忌见。所以补《赋》未备之义也。)
建禄坐禄,或归禄通财官、印经,富贵长年。
(建禄以月言,坐禄以日言,归禄以时言,此建禄格。本身健旺,故独遇财则富,独遇官则贵,独遇印则秀。以其干旺,又主长命,安享福禄。若三者兼有,亦妙。如丁亥、己酉、壬午、辛亥,是日禄归时,午中亦有官星,却得酉月为印,合格。)