明通赋
东海徐子平撰。易水万育吾解。
太极判为天地，一气分为阴阳，流出五行，化生万物，为人禀命；贫富贵贱由之。术士知机，吉凶祸福定矣。
（此原造化之始）。
凡看命，以日干为主，统三元而配合八字干支。
（天有四时，造化万物，屋有四柱，各立规模；命有四柱，注定荣枯。论者专以日辰天干为命元之主，支为地元禄，支内所藏者，为人元寿。八字，即四柱天干地支共八字也。《继善篇》云：四柱排定，三才次分，专以日干天元，配合八字干支是也。）
论运者以月支为首，分四时而提起五行消长。
（大运以月支起，故月为提纲。看月支节气浅深，四时得何节。如春木、夏火、秋金、冬水、季土。初气、中气，消长不同。所行之运，或顺或逆，或旺或衰，与八字或助，或泄，或克或生者，本乎此。先言日干，次言月支，举其所要者以示人也。）
向官旺以成功，入格局而致贵。官印财食为吉，平定遂良；煞伤枭败为凶，转用为福。（五行临官、帝旺，在四柱为本宫成功之地。入格局则贵，破格局则贱。如官印、财食，本是吉种，须无伤克、冲刑、破败，则为平定遂良，乃入格也。煞伤枭败，本为凶煞，若有制伏，去留合化，是谓转用为福，亦入格也。观下取用诸格局，其喜忌自可见矣。四吉、四凶，格局之最重者，故首言之。《赋》云："日主最宜健旺，用神不可损伤"是也。）
全备藏蓄于辰戌丑未，长生镇居于已亥寅申。子午则成败相逆，卯酉乃出入交互。
（此言十二支，包藏十干，各有生死、成败、出入、交互。《独步》云：辰戌丑未，四库之局；寅申巳亥，四生之局；子午卯酉，四败之局。《喜忌篇》云：财官印绶全备，藏蓄于四季之中；官星财气长生，镇居于寅申巳亥是也。或以子午为天地之基柱，卯酉为日月之门户，是指其地而遗其理也。）
支于有不见之形，无中取有；节气存有余之数，混处求分。
（此总言造化之妙。支干不见之形，节气有余之数，即上十二支中所包藏人元，乃无中取有，混处求分，如遥已拱夹等格。是以天干而取地支之物，非无中取有，而何如子初三刻，分属壬水；丑初三刻，分属癸水；寅初三刻，分属艮土。是节气藏于一字，而各有所主，非混处求分而何？《赋》云：无合有合，后学难知；得一分三，前贤不载。《继善篇》云："见不见之形，无时不有"是也。）
善恶相交，却喜化恶崇善；吉凶混杂，至怕害吉添凶。
（此下转言看命之法，本上文取有求分而言。如甲日见丙丁，背禄为恶、为凶；见戊己财星，为善、为吉。而丙丁化木助财，是用化恶崇善；怕乙木克害时星，是谓害吉添凶。况下文财印交差，喜官煞化之；官然混杂，喜印绶化之；无印喜财，马资化之；无财印喜羊刃合之，或食神伤官制之。又如，制煞受破，煞制不住，印化见财，破化为凶之类皆是。）
是故得局朝元，非富则贵；犯垣破局，非夭则贫。
（局者，三合、四杂正局之宫。如亥卯未木局，辰戌丑未土局之类。甲乙见亥卯未为本局，丙丁见亥卯未为印局，戊己见亥卯未为官局，庚辛见亥卯未为财局，壬癸见亥卯未为伤局之类。元即本元、垣庙。如子宫癸朝元，丑未己土朝元之类。凡元垣得之，或用为命元，则寿；为官印，则贵；为财，则富；为背禄生财益富。但得其一，无冲刑克玻者，功名富贵；反之，则否。犯垣，如子贵，忌丑未克破、午冲破、卯刑破之类。一子二午，破尽一半，得半福；破局，如申子辰，忌寅午戌冲破之类，大凶。若用星虚，成飞天禄马格，反贵。余仿此。）
得失均兼，进退仍复。
（得朝犯被，此造化之有得、有失，有进、有退。此得则彼失，强进则弱退，中间均兼，仍复变化难测，非精察详辨，不能分也。如甲朝垣于寅，忌申冲破，若有二寅一申、二甲一庚，亦无害，以甲有力而进也。又：寅被申冲，有亥可救，亥字坚盛，为福十全。亥或受戌克、巳冲则败。若亥字多，不怕，亦强而进也。进退相仍，一成一阶，只看岁运助起何边，为福为祸，可知。）
神煞相绊，轻重较量。
（神煞，凡见财官、印食、伤煞、刃败皆是。中间喜忌不同，爱憎互异，如下诸格所论是也。须轻重较量，何者当时而重为用，何者失令而轻不用。重者留之，轻者去之。此与上二句总言其理，当如此详较。考《珞琭赋》，须要明其神然，轻重较量。身克煞而尚轻，煞克身而尤重。是指诸吉凶神煞也。徐子平专以官印、禄马、贵贱之别名解之。如甲申、丙寅、乙卯、辛巳，乙用庚为官、辛为煞，庚官在申，得寅冲去丙合辛煞，乙木生旺，故贵。甲寅、丁卯、癸丑、丁巳，是身克煞，身弱财旺，力不能任其财官，故夭。如乙丑、辛巳、丁巳、己酉，身旺财亦旺，可任其财，所以上富。如甲子、辛未、乙卯、甲申，乙日用庚官，以辛为煞，庚在申内，六月生，官旺煞衰，此是正官得位，七煞失所，又喜身旺，变鬼为官，故贵。辛丑、庚寅、乙巳、甲申，官衰煞盛，乙木无力，化官为煞，一生嗜酒落魄，至乙酉运第五年，丙申岁八月十九日死。）
内有杂气财官相兼，偏正两印同宫禄马，号为内外三奇。
（此正指神煞相绊，乃八字中有财、有官、有偏正二印，或同宫，或异位，或包藏，或透出相绊，难论吉凶，要轻重较量用之，故曰，内有三奇。歌曰：寅午戌酉是三十，兔蛇随猴不可移。巳酉丑中送子妙，马猴见猪好光辉。辰巳子逢即奇处，午亥见寅是贵犀；猪来赶兔马当益，寅酉见已喜相宜。猪逐马儿蛇后援，水鼠未人火龟池。又曰：“神禄飞来就马骑，资财官职两相宜。旺中更得本元助，上格荣华第一奇”。如己丑、丁卯、壬午、癸卯，壬用己为官，丁为财，丁己归禄于午，是此格也，故主大责。）
真官时遇命强，早受金紫之封
（此月令正官格也。以下详言格局，如戊申、甲寅、己丑、丙寅，翁仲益进士。）
良马月乘时健，末迁银青之职。
（此月令正财格也。财官二格，官当取贵，财当取富。今俱以贵言，是独日干取得月内支干之财，无所冲克者言之。其福与正官同。诗云："日干爱取月支财，金玉家藏看积堆。更看天干财马贵，纷纷金帛自天来"是也。
月印附日无财，气为黄榜招贤。
（此月令正印格也。《喜忌篇》云：月生日干无天财，乃印绶之名。又云：印绶生月，岁时忌见财星，运入财乡，却宜退身避职。印绶畏财，须天干岁时无助方取。又，月印难得十全。如甲日、亥月，透出癸字，变偏为正，方为十全，主招恩宠遇贵。又得祖父之财，然亦不免先遭耻辱，或偏生，以贱至贵，以微至富，自婢为妇，以吏为官，以卒补将，皆编印之所致也。偏、正俱有，又有浅灾，或重拜父母，或僧俗相杂，或过房寄养，或偏生正养，或正生偏养，又忌比肩争宠分恩，羊刃多，或合去，或印微，遇而不遇，虽有荐举，亦不能拔萃超群。《赋》云："印旺官生，必掌钧衡之任"是也。）
日禄归时没官星，号青云得路。
（此曰归禄时格也。大抵印绶第一，最好行伤官、食神，财运亦发；忌官刑冲羊刃。以上真官、真财、真印、真禄，皆十干天地阴阳正气，生克至理。惟月分得之无破，唯印绶有破坏者，随轻重言之。时得，发福较晚，然皆自致，可以创业垂统。归禄一格，只喜时上见之，若月支重见，名为建禄，不富。月单见，时上却喜财食。见官，是别格论。）
月令七煞而煞身俱强，当为黑头宰相。
（此月令七然格也。大抵月令煞要身煞两强，方主大贵。若身强煞浅，须财以生；煞强身弱，须印以助，或羊刃合之，皆为贵命。若印合与制星相攻，身弱必天，不然残疾。如癸卯、乙卯、己巳、乙丑。癸卯、丁巳、壬寅、甲辰。壬寅、乙巳、庚寅、丙子，俱身强煞旺有制，所以大贵。《喜忌篇》云：五行遇月支偏官，岁时中亦宜制伏，所以救赋之偏也。）
时上偏财而财命并旺，须出白屋公卿。
（此时上偏财格也。只一位为吉，见合不为福，忌比肩兄弟争夺，刑冲克被。如丙戌、戊戌、戊子、壬子，戊克癸为正财，重有子字，壬字为偏财透露。又如，丁亥、戊申、壬申、丙午，虽年有丁火，喜有合制，又阴火能夺阳火权，故贵。《喜忌篇》云：时上偏财，别宫忌见。所以补《赋》未备之义也。）
建禄坐禄，或归禄通财官、印经，富贵长年。
（建禄以月言，坐禄以日言，归禄以时言，此建禄格。本身健旺，故独遇财则富，独遇官则贵，独遇印则秀。以其干旺，又主长命，安享福禄。若三者兼有，亦妙。如丁亥、己酉、壬午、辛亥，是日禄归时，午中亦有官星，却得酉月为印，合格。）
东海徐子平撰。易水万育吾解。
太极判为天地，一气分为阴阳，流出五行，化生万物，为人禀命；贫富贵贱由之。术士知机，吉凶祸福定矣。
（此原造化之始）。
凡看命，以日干为主，统三元而配合八字干支。
（天有四时，造化万物，屋有四柱，各立规模；命有四柱，注定荣枯。论者专以日辰天干为命元之主，支为地元禄，支内所藏者，为人元寿。八字，即四柱天干地支共八字也。《继善篇》云：四柱排定，三才次分，专以日干天元，配合八字干支是也。）
论运者以月支为首，分四时而提起五行消长。
（大运以月支起，故月为提纲。看月支节气浅深，四时得何节。如春木、夏火、秋金、冬水、季土。初气、中气，消长不同。所行之运，或顺或逆，或旺或衰，与八字或助，或泄，或克或生者，本乎此。先言日干，次言月支，举其所要者以示人也。）
向官旺以成功，入格局而致贵。官印财食为吉，平定遂良；煞伤枭败为凶，转用为福。（五行临官、帝旺，在四柱为本宫成功之地。入格局则贵，破格局则贱。如官印、财食，本是吉种，须无伤克、冲刑、破败，则为平定遂良，乃入格也。煞伤枭败，本为凶煞，若有制伏，去留合化，是谓转用为福，亦入格也。观下取用诸格局，其喜忌自可见矣。四吉、四凶，格局之最重者，故首言之。《赋》云："日主最宜健旺，用神不可损伤"是也。）
全备藏蓄于辰戌丑未，长生镇居于已亥寅申。子午则成败相逆，卯酉乃出入交互。
（此言十二支，包藏十干，各有生死、成败、出入、交互。《独步》云：辰戌丑未，四库之局；寅申巳亥，四生之局；子午卯酉，四败之局。《喜忌篇》云：财官印绶全备，藏蓄于四季之中；官星财气长生，镇居于寅申巳亥是也。或以子午为天地之基柱，卯酉为日月之门户，是指其地而遗其理也。）
支于有不见之形，无中取有；节气存有余之数，混处求分。
（此总言造化之妙。支干不见之形，节气有余之数，即上十二支中所包藏人元，乃无中取有，混处求分，如遥已拱夹等格。是以天干而取地支之物，非无中取有，而何如子初三刻，分属壬水；丑初三刻，分属癸水；寅初三刻，分属艮土。是节气藏于一字，而各有所主，非混处求分而何？《赋》云：无合有合，后学难知；得一分三，前贤不载。《继善篇》云："见不见之形，无时不有"是也。）
善恶相交，却喜化恶崇善；吉凶混杂，至怕害吉添凶。
（此下转言看命之法，本上文取有求分而言。如甲日见丙丁，背禄为恶、为凶；见戊己财星，为善、为吉。而丙丁化木助财，是用化恶崇善；怕乙木克害时星，是谓害吉添凶。况下文财印交差，喜官煞化之；官然混杂，喜印绶化之；无印喜财，马资化之；无财印喜羊刃合之，或食神伤官制之。又如，制煞受破，煞制不住，印化见财，破化为凶之类皆是。）
是故得局朝元，非富则贵；犯垣破局，非夭则贫。
（局者，三合、四杂正局之宫。如亥卯未木局，辰戌丑未土局之类。甲乙见亥卯未为本局，丙丁见亥卯未为印局，戊己见亥卯未为官局，庚辛见亥卯未为财局，壬癸见亥卯未为伤局之类。元即本元、垣庙。如子宫癸朝元，丑未己土朝元之类。凡元垣得之，或用为命元，则寿；为官印，则贵；为财，则富；为背禄生财益富。但得其一，无冲刑克玻者，功名富贵；反之，则否。犯垣，如子贵，忌丑未克破、午冲破、卯刑破之类。一子二午，破尽一半，得半福；破局，如申子辰，忌寅午戌冲破之类，大凶。若用星虚，成飞天禄马格，反贵。余仿此。）
得失均兼，进退仍复。
（得朝犯被，此造化之有得、有失，有进、有退。此得则彼失，强进则弱退，中间均兼，仍复变化难测，非精察详辨，不能分也。如甲朝垣于寅，忌申冲破，若有二寅一申、二甲一庚，亦无害，以甲有力而进也。又：寅被申冲，有亥可救，亥字坚盛，为福十全。亥或受戌克、巳冲则败。若亥字多，不怕，亦强而进也。进退相仍，一成一阶，只看岁运助起何边，为福为祸，可知。）
神煞相绊，轻重较量。
（神煞，凡见财官、印食、伤煞、刃败皆是。中间喜忌不同，爱憎互异，如下诸格所论是也。须轻重较量，何者当时而重为用，何者失令而轻不用。重者留之，轻者去之。此与上二句总言其理，当如此详较。考《珞琭赋》，须要明其神然，轻重较量。身克煞而尚轻，煞克身而尤重。是指诸吉凶神煞也。徐子平专以官印、禄马、贵贱之别名解之。如甲申、丙寅、乙卯、辛巳，乙用庚为官、辛为煞，庚官在申，得寅冲去丙合辛煞，乙木生旺，故贵。甲寅、丁卯、癸丑、丁巳，是身克煞，身弱财旺，力不能任其财官，故夭。如乙丑、辛巳、丁巳、己酉，身旺财亦旺，可任其财，所以上富。如甲子、辛未、乙卯、甲申，乙日用庚官，以辛为煞，庚在申内，六月生，官旺煞衰，此是正官得位，七煞失所，又喜身旺，变鬼为官，故贵。辛丑、庚寅、乙巳、甲申，官衰煞盛，乙木无力，化官为煞，一生嗜酒落魄，至乙酉运第五年，丙申岁八月十九日死。）
内有杂气财官相兼，偏正两印同宫禄马，号为内外三奇。
（此正指神煞相绊，乃八字中有财、有官、有偏正二印，或同宫，或异位，或包藏，或透出相绊，难论吉凶，要轻重较量用之，故曰，内有三奇。歌曰：寅午戌酉是三十，兔蛇随猴不可移。巳酉丑中送子妙，马猴见猪好光辉。辰巳子逢即奇处，午亥见寅是贵犀；猪来赶兔马当益，寅酉见已喜相宜。猪逐马儿蛇后援，水鼠未人火龟池。又曰：“神禄飞来就马骑，资财官职两相宜。旺中更得本元助，上格荣华第一奇”。如己丑、丁卯、壬午、癸卯，壬用己为官，丁为财，丁己归禄于午，是此格也，故主大责。）
真官时遇命强，早受金紫之封
（此月令正官格也。以下详言格局，如戊申、甲寅、己丑、丙寅，翁仲益进士。）
良马月乘时健，末迁银青之职。
（此月令正财格也。财官二格，官当取贵，财当取富。今俱以贵言，是独日干取得月内支干之财，无所冲克者言之。其福与正官同。诗云："日干爱取月支财，金玉家藏看积堆。更看天干财马贵，纷纷金帛自天来"是也。
月印附日无财，气为黄榜招贤。
（此月令正印格也。《喜忌篇》云：月生日干无天财，乃印绶之名。又云：印绶生月，岁时忌见财星，运入财乡，却宜退身避职。印绶畏财，须天干岁时无助方取。又，月印难得十全。如甲日、亥月，透出癸字，变偏为正，方为十全，主招恩宠遇贵。又得祖父之财，然亦不免先遭耻辱，或偏生，以贱至贵，以微至富，自婢为妇，以吏为官，以卒补将，皆编印之所致也。偏、正俱有，又有浅灾，或重拜父母，或僧俗相杂，或过房寄养，或偏生正养，或正生偏养，又忌比肩争宠分恩，羊刃多，或合去，或印微，遇而不遇，虽有荐举，亦不能拔萃超群。《赋》云："印旺官生，必掌钧衡之任"是也。）
日禄归时没官星，号青云得路。
（此曰归禄时格也。大抵印绶第一，最好行伤官、食神，财运亦发；忌官刑冲羊刃。以上真官、真财、真印、真禄，皆十干天地阴阳正气，生克至理。惟月分得之无破，唯印绶有破坏者，随轻重言之。时得，发福较晚，然皆自致，可以创业垂统。归禄一格，只喜时上见之，若月支重见，名为建禄，不富。月单见，时上却喜财食。见官，是别格论。）
月令七煞而煞身俱强，当为黑头宰相。
（此月令七然格也。大抵月令煞要身煞两强，方主大贵。若身强煞浅，须财以生；煞强身弱，须印以助，或羊刃合之，皆为贵命。若印合与制星相攻，身弱必天，不然残疾。如癸卯、乙卯、己巳、乙丑。癸卯、丁巳、壬寅、甲辰。壬寅、乙巳、庚寅、丙子，俱身强煞旺有制，所以大贵。《喜忌篇》云：五行遇月支偏官，岁时中亦宜制伏，所以救赋之偏也。）
时上偏财而财命并旺，须出白屋公卿。
（此时上偏财格也。只一位为吉，见合不为福，忌比肩兄弟争夺，刑冲克被。如丙戌、戊戌、戊子、壬子，戊克癸为正财，重有子字，壬字为偏财透露。又如，丁亥、戊申、壬申、丙午，虽年有丁火，喜有合制，又阴火能夺阳火权，故贵。《喜忌篇》云：时上偏财，别宫忌见。所以补《赋》未备之义也。）
建禄坐禄，或归禄通财官、印经，富贵长年。
（建禄以月言，坐禄以日言，归禄以时言，此建禄格。本身健旺，故独遇财则富，独遇官则贵，独遇印则秀。以其干旺，又主长命，安享福禄。若三者兼有，亦妙。如丁亥、己酉、壬午、辛亥，是日禄归时，午中亦有官星，却得酉月为印，合格。）